又曰∶地气上升为云，天气下降为雨，天地气交，物穷则变。 此以阴阳否绝，气不相营，故名关格，不可易也。
(原注：凡利则津液下注，多见口渴，惟太阴湿土之病不渴。 立于百仞，清虚之间而观之，尘水一也。
邪气传里必先胸，由胸引胁少阳经。 据张氏此论，谓人迎在结喉两旁，诚过人之见，然不知两寸之上察人迎，而私淑玄台之谬说，故反以扁鹊、长沙为误，致令关格证脉不分。
故其消化而还虚，亦若是而已(形气化)。语言迟涩者，风痰也。
虽时沈涩而短，此谓阳中伏阴也。 溺处生硝，硝为火药，亦一端也。
甚至饮食不进，完谷不化，则中五之阳将尽而地十之阴随之矣。 今热聚胃中，逼其津液旁达于四肢，故手足濈濈然汗出也，宜急下之。