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又曰∶地气上升为云,天气下降为雨,天地气交,物穷则变。此以阴阳否绝,气不相营,故名关格,不可易也。

 (原注:凡利则津液下注,多见口渴,惟太阴湿土之病不渴。立于百仞,清虚之间而观之,尘水一也。

邪气传里必先胸,由胸引胁少阳经。 据张氏此论,谓人迎在结喉两旁,诚过人之见,然不知两寸之上察人迎,而私淑玄台之谬说,故反以扁鹊、长沙为误,致令关格证脉不分。

故其消化而还虚,亦若是而已(形气化)。语言迟涩者,风痰也。

虽时沈涩而短,此谓阳中伏阴也。溺处生硝,硝为火药,亦一端也。

甚至饮食不进,完谷不化,则中五之阳将尽而地十之阴随之矣。今热聚胃中,逼其津液旁达于四肢,故手足濈濈然汗出也,宜急下之。

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