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丹溪曰∶“黄芩治热痰,假其下火”,正谓此也。 汪琥曰:无汗而喘,但浮不紧,何以定其为阳明病?

反复颠倒,心中懊□者,胸膈壅滞,不得舒快也。太阳伤寒之邪未罢,必无汗,故虽见阳明潮热发作有时之证,仍当从太阳阳明伤寒治之,宜麻黄加葛根汤汗之。

阴阳指荣卫而言,非指尺寸浮沈也。方有执曰:水即饮也,以不实□,故曰水结。

 脉自微,曾经发汗,若吐、若下、若亡血不发战、不汗出而解,以其人邪正皆衰,阴阳自和故也。汪琥曰:下之则和者,言邪实去,胸中和而项自舒之意。

摭其可议戴人为言,而于戴所急者略而不采,丹溪且若此,余又何怪哉。病久生郁,郁久则生涎,以贝母、陈皮、枳实,开郁逐涎,为裨使,然后金得其正,木得其平,土得其安,由是病去而愈速。

桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热,汗不出者,不可与也,常须识此,勿令误也。土强自可制水,阳建则能御阴,欲作奔豚之病,自潜消而默化矣。

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