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肾之合骨也,故其充在骨。 任主胎胞,冲为血海∶气盛脉通,故月事下而有子。

 其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。然治心肾则有余,而非肺肝之正药,若治衄血等,不如羚羊角之效。

命肾之火衰微,浊阴日渐凝结,始则小便不利,继则水气泛溢,腹胀肢肿。言宗气积于胸中,司呼吸而布于经隧之间,如天之雾,故曰“上焦如雾”也。

其据文注释,皆广集诸家之说,约取张氏者为多,苟或义理未畅,间尝缀以愚见,冒昧之责,何所逃避?,鼻茎也,亦曰山根。

古人体气壮实,不妨用之,后世机心日开,嗜欲日甚,元气大伤,禀受甚薄,一经涌吐,汗而且喘,百变丛生。至于气穴、溪谷,井、荥、、合等法,专言针灸者,另有全书祖述之,此不备焉。

青本木色,而兼白不泽者,金克木也。若中部之脉减于上下二部者,中气大衰也,亦死。

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