医不病，故为病患平息以调之为法。 而又恐阳邪既去，浊阴上干，故于清泻中参入辛温，以预截后患，此所石膏一斤知母六两甘草二两粳米六合先煮石膏数十沸，再投药、米。
脉微续者，阳气渐回，以次可复，故得生。”安有大黄、槟榔之峻下，而可以常服者乎？
诸不言桎而此独言者，盖以水性虽流，而为器所局，则安然不动，故云桎也。 深而在内者，是为阴络，阴络近经，色则应之，故分五行以配五脏，而色有常也；浅而在外者，是为阳络，阳络浮显，色不应经，故随四时之气以为进退，而变无常也。
平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。 此以五脏菀热而发为寒热，阳王则阴消，故独并于肾也。
滑者胃气实，脉弱以滑，是有胃气，故滑脉从乎胃也。既下焦无病，岂得轻用芒硝？
少阴脉起于小指之下，斜趋足心，故根于涌泉穴。 人之初生，先从肾始。